Un hombre cuanto más es impregnado con el conocimiento de la regularidad de los eventos , más firme se hace su convicción de que no existe lugar en esta regularidad de eventos para las causas de una naturaleza diferente. Para él ni la regla del humano ni la regla de lo divino existirá como una causa independiente de los acontecimientos naturales. Por cierto, la doctrina de un Dios personal izado que interfiere con los acontecimientos naturales nunca podría ser refutada , en el sentido verdadero, por la ciencia, ya que esta doctrina siempre puede refugiarse en aquellos dominios en los que el conocimiento científico aún no ha sido capaz de poner el pie. Pero estoy convencido de que tal comportamiento por parte de los representantes de la religión no sólo sería indigno, sino también fatal. Para una doctrina que debe mantenerse no a la luz, sino sólo en la oscuridad, , c ausara un daño incalculable al progreso huma...
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